翻页   夜间
忆旧文学 > 代号桃园 > 第212章 数字社会
 
第212章 数字社会

而就在水路战风吹雨工会也开始有一些下风的时候。夜阑终于完成了一个大项目,风吹雨工会率先发射了蛙人的崛起中的一颗军用卫星!

而有了这个颗卫星的帮助,旱地工会同盟的兵力调动,后勤保障一应俱全尽收眼底。避实就虚,风吹雨开始很有针对性的攻击旱地工会联盟的薄弱环节。逆转了颓势,风吹雨工会再次占据主动。

对于旱地工会联盟来说,还好这第一颗卫星功能还不算很强大,要是有现实里人类卫星那么功能强大的话,估计他们早被灭了。现在很多时候能见度不够啊,大雾或者多云天气啊,卫星提供的信息不够准确,尤其他们的浅水大陆的地貌,旱地工会联盟尚能周旋。但是大家都担心,既然风吹雨工会的技术上已经领先到了这个地步,以后只怕会差距会更大。

风吹雨工会其实内部对于先发展空战军力还是先发展卫星还是很有一些争议的。

因为很明显有了空军掌握制空权的话,对于旱地联盟将是毁灭性的打击。

但是夜阑因为同时也是A.Z他更希望先建立起类似诛神系统那样的,无所不知的信息系统。有了信息的帮助,就不是一个战争胜败的问题了。就是有效的管理和统治整个游戏内的数字人的问题。以他多年在诛神系统统治时候从旁观察来看,他深信这是最有效的管理办法。

一言以蔽之为,将剑悬于全人类头顶!

只是风吹雨工会在蛙人的崛起这游戏中的工业化程度还是不够,以及这里潮汐造成的经常性的大范围淹水,严重拖慢了工业化进步的脚步。如今又起战端,消耗和补给等等方面又是麻烦。给他原定的计划带来了巨大的阻碍。

虽然蛙人的崛起这边是打了2-3年,难解难分的,但是M1管理的数字世界又是另一番景象。因为这里都是放弃了蛙人崛起的人,所以他们都忌惮再出现那样的一家独大的局面。于是有了联邦的组织,各自工会出人组成议会,决议重大事项,以及共同的防务和货币,以及协定的各种贸易协议,几乎是以谁也不许欺负谁为原则。

毕竟谁被欺负都不乐意,而其他人如果坐视不管的话,弱小的就会被吞并,然后强者恒强,最终会欺负到别人头上,因此这个联邦的出现虽然有些乌托邦的理想化色彩,倒是维持了泰坦崛起这个数字世界的大体平衡。

好的方面是使得泰坦崛起这里的压迫减低了很多,毕竟工会内部管理没那么苛刻,以及某家工会如果是急功近利想要急于发展什么技术或者产业,而成员会觉得压力过大就会换别家工会,而会员是一个工会非常重要的资源,谁也流失不起。

坏的方面,就是工会之间的不管技术实力,还是产业实力,甚至军事实力都太趋于平衡,以及太趋于分散。谁都难以朝更高方向发展,以及虽然有协议,那也一样会有很多上有政策下有对策的博弈,比如某工会拥有最大的铜矿,那也不会平价出售,尽量高价多卖点钱,而这类的事情联邦就很难协调。你说他哄抬价格,他说我这里矿被水淹了,停产半年,停产1-2个月可能整个世界需求就供不应求而涨价很高了,他再来恢复生产。

而因为数字人聚集的两个主要游戏,蛙人的崛起和泰坦崛起都有各自的烦心事,越来越多的数字人选则了远离,开始朝更远处的太阳系中生长起的豌豆移居。

很快像一只烟雨这样的行为学家就给出了新的报告,他判断数字人新的行为模式,是趋向于分散,结合一些考古发现,这点很像古人类。那么多的迁徙,也是发生在人口密度达到一定程度后,摩擦和社会压力增加的时候,古人类也是开始迁移,向着更远处去探索。最终智人走遍世界。

而目前数字人刚开始这个过程,因为过去都是普通人,很习惯以及很喜欢聚集一起生活,而选择多样化之后,预计5-10年内会有接近30%的数字人会采取类似的远离人群的迁徙。而更远期的将来这个比例还会增加。

当然这引起很大争议,一些社会学家认为,社会分工是自发的。所谓擅长做某类事情的人会继续专心做,从而形成社会分工比如技术类工种。但是按照行为学家的解释就不是了。而是人口密度大到一定程度,被动的甚至是受压迫的去专门从事某些行业,比如重体力劳动等等。

而按照行为学家的分析认为,数字人社会将不复存在。因为人们度过了所谓普通人社会怀念期之后,会开始分散,而不是集中。

而这在古代应该不只一次出现过。只要还有可以迁徙之后独立生存的空间和可能,人类就独立生存,或者以个人为单位或者以家庭为单位,或者是多个家庭组成的部落。如果能自给自足其实没人选择彼此依赖。因此生育和繁衍不只是生物本能,也是社会本能,将人与一定的社会关系连接一起。但是现在这样的联系并不存在了。

包括一个逻辑上认同也单薄了。过去普通的肉体人类,会认同比如说,我们是亲戚,所以我们的关系是比别人更近的。而经历多少代之后,比如我们是老乡,那么我们存在潜在的不可考据的亲戚关系,因此我们也是亲密的。而更广泛的会随时间扩大到,我们是某个教派或者某个国,因此我们也是亲密的。

建立亲密程度的关系目的是党同伐异!同既是利益上的共同,也是认知上的共同。我是谁,可以衍生为我们是谁?我们是亲密的,我们是可以团结的,去讨伐我们敌人。而历史上除了利益上争端之外就是认知上的争端。

不认同野蛮人或者异教徒和我们是一样的,野蛮人或异教徒都该死绝,等等口号以及做法在历史上是屡见不鲜的。而标榜自己是文明人,是天选之民,行更野蛮之事,还冠冕堂皇的声称为进步甚至还美其名曰清洗世界,使世界更干净。

章节错误,点此报送,报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。