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忆旧文学 > 朱楼异志 > 第172章:传说【一】
 
山林覆盖的房舍遗迹,至于其他的线索,倒是半点未能察觉,而这位前辈竟能判断出这多东西。更令人佩服的是,仓颉只是淡淡地解说了一番,便拂袖而过,并无丝毫打开探寻之意。

一位修为至少在化境的古时高人洞府啊,自从封存后就再没有被打开过,里面很可能收存着诸般世间难求的法宝、灵药,甚至还有前辈高人的以大神通留下的修炼秘诀。假如这样的消息传到外面,恐会引得无数修士闻风而至。就连白溪村的那些秘藏,都曾引来了“流寇”。

在平日闲聊之时,侯冈也曾告诉宝玉,仓颉先生行游各地查看万物之纹理,在山野中偶然发现古时修士的洞府遗迹,远不止一次了,对此早有经验。当初确定某些洞府已废弃无人,仓颉曾入内查探,发现过一些法宝灵药,还见过不少古代修士的坐化遗骸。

仓颉曾感叹,很多所谓的洞府遗迹,其实只是一座座坟墓。坐化其中的修士,很多自以为割断了世事尘缘、一心修炼,到头来也不过是在世间留下一堆枯骨;而有的是没有留下传人,最终独自寂寂而终,甚至代表了一脉传承就此断绝。

在古时修士洞府遗迹中,发现某些法宝器物倒不算意外,但是极少能得到秘法传承。因为世上绝大部分修士,都不可能有七境修为、能以御神之念的大神通手段给后人留下神念信息。而且就算有这等本事,其留下的御神法力也会在漫长的岁月中逐渐消散。

以至于后人发现了洞府遗迹,也无法得知前人究竟有过怎样的经历、在修炼探索中有过何种感悟、人生所遇有何经验得失能告诉后人?正因为有此感叹,仓颉先生才有了大愿,造字为言之文,可让世间万民得万世传承之法。

侯冈还私下告诉宝玉,想完好无损地打开在畋猎园林中发现的那座洞府并不简单,更别提起其主人有可能还在里面闭关了。在仓颉先生看来,与其费那个功夫,还不如去寻找历代人所留的其他图腾遗刻。

其实历代图腾遗刻,大多留在祭神的礼器上,而非修士的法宝上,更多便在普通人所留的遗迹上,那才是仓颉先生真正想观摩的东西。

……

其实以仓颉的修为若飞天而行,半天工夫就能把这片畋猎园林的上空给转遍了,但他的目的是细细搜寻那些难以发现的各种纹刻,那么就必须脚踏实地走遍山野。

有很多地方根本无路,宝玉与小天倒没什么,他却很担心猴子能否通过?但宝玉很快就发现自己的担心是多余的,因为有仓颉在呢。每至道路难行之处,仓颉在迈步的同时,就以一股无形的法力裹携着猴子同行,跋山涉水皆无所碍。

这无意中展示的大神通手段,也令宝玉大开眼界啊。

仓颉观摩的不仅是很久之前蛮荒族人留下的岩画纹刻,也包括鸟兽行迹和各种天然纹理。这一带有不少裸露的石头,上面的天然纹路就像各种符文,有的是裂纹,有的是植物生长留下的痕迹,还有很多甚至是古代生物的留痕。

仓颉看到这些痕迹时,也会用树枝很认真地描摩,似是在凝神体会着什么。在这一路上,仓颉对宝玉说了很多自己的修炼感悟,不涉及具体的秘法,谈的大多是天地万物的“纹理”。

它不仅是古人的一幅岩画、石头上的某种裂痕,还有天地间的山川走向、日月之形、风云变化,就像一幅幅展开的图卷,而仓颉在其中看见的是一个个凝练的符文。

仓颉还笑着告诉宝玉,若他的修为将来能突破六境,自能感受到天地万物之灵息。只有以此为此根基,才能掌握那赋予万物御神之念的大神通手段。

宝玉一直以恭敬师尊的态度与心境跟随在仓颉左右,仓颉以树枝摩画符文的时候,他也总是试着跟着学。仓颉可不仅是将这些符文画在地上,有时也画在水面上,甚至画在虚空中,只有以神识才能感应到那种纹路轨迹。

就宝玉亲眼所见,仓颉先生行走在山野中的这三个多月时间里,至少在有意无意间画出了上万种符文,皆源自于他说的天地间万事万物的纹理。其中有很多是仓颉以前见过的,又与他新发现的进行对照比较。

但这些符文并非都是“为言之文”,也就是说它们并非都是成型“字”,有很多都是仓颉随手而作。这一路上,仓颉也在教猴子学习各种“文字”,都是已经精炼成型的符文,就像山间那些不起眼的石头,已被炼化成了法宝。

宝玉和猴子在一起相处得很好,聊起各种事情也很开心,这位年纪只比宝玉大一岁的少年是仓颉的亲侄子,尚未得指引迈入初境修炼,但已经学会了几百个“字”,甚至可以用这些字记录描述世间的很多事物了。

这便是仓颉将猴子带在身边的目的,猴子能学得会,世上众人便也有可能学会。侯冈很羡慕宝玉小小年纪便能有如此修为,而宝玉也非常佩服侯冈。

这三个月的行游,对于宝玉而言收获颇丰,他不仅看见了历代前人的遗刻和山野中的天然痕迹,而且恍然也看见了天地间万事万物的纹理。元神世界无形间舒展得越来越广阔、越来越清晰,这等于他的修为法力也在增长,突破了原有的极限,如是三番。

猴子在学习,宝玉既在学习也在修炼,他自己也没有刻意关心如今修为是几境几转。其实连仓颉都暗暗震惊,这孩子在跟随他的三个多月中,四境修为连破三转,虽尚未达到九转圆满之境,但是也快了,至少亦有四境八转之功。

仓颉当然知道在自己有意无意的指引下,这番行游中观天地万物之纹,只要宝玉能入境,确实有助于修炼精进。但这孩子的精进与领悟超出了他的预料,也没见宝玉服什么神丹饵药啊,就凭那些蛟马肉,恐怕也没有这么大助益修行的灵效吧?

三个月后,仓颉问了宝玉一番话:“小先生,我们已经走遍了这处畋猎园林,你学到了什么?”

宝玉行礼道:“跟随先生左右,获益太多了,一时不知从何说起。”

仓颉笑道:“就说你感触最深的。”

宝玉答道:“应是那夜与先生一起喝酒时所画下的那个‘道’字,跟随先生这三个月,我的感触是越来越深。先生为言造字,可以为文传世,天地万物由无名而有名。可是万物又从何而来,又为何如我眼前所见?我略有所悟却仍是说不清、道不明。”

仓颉点了点头道:“既如此,那你就继续去找寻吧。……此地已不必再停留,我将到别处看看,小先生是否仍与我同行?”

宝玉问道:“先生想去哪里?”

仓颉:“你曾说过。蛮荒各部族的寨墙和周围的岩石上,留有很多先人的遗刻岩画,我便去蛮荒看看。听说相室国边缘的蛮荒深山中,如今新封建了山水城,其城主若山也是个很有意思的人。我打算去山水城。”

宝玉行礼道:“先生去山水城,而我还要去别处,很遗憾不能随行了。”

仓颉:“我差点忘了,你只是偶然路过公山村,应该是正在赶路。真不好意思让你陪着我在山野中乱逛,倒是耽误了你三个月的行程。”

宝玉赶紧说道:“话怎能这样说。与先生同行的这三个月,便是我的行程,也是我的修炼。先生为我之师,也为后世万民之师!”

……

宝玉终于辞别仓颉而去,此时已是夏天,山野中繁花已落。不少树木上结出了深红色的圆果,摘一个尝尝,酸甜可口,这果子也被人称为“李”。而宝玉在这世间第一次画出了那个“李”字。

猴子站在小山顶上看着宝玉与小天离去的身影,小声问仓颉道:“先生,能看出来您非常欣赏他,为何不干脆收他为弟子呢?”

仓颉不说话却笑了。这笑容很有些高深莫测。猴子又不解的问道:“先生笑什么?”

仓颉则反问道:“难道他不是我的传人吗?”

猴子愣了愣,这才反应过来道:“我知先生的大愿,也知先生所做的事情。不仅是他,将来世间万民,哪怕在千万年后,也皆是您的传人。”

仓颉有些感慨的说道:“宮媛的祖父,希望我将来能够指点他的后人,实际上我一直在这么做,不仅仅是指点一个宮媛,而是指点所有的后人。这不是一人之事。而是万代之事,也不是一国之事,而是天下之事。”

猴子:“先生的意思我明白,可我指的不是这些,而是您的秘法传承、您独步天下的符文神通。还有轩辕天帝所传的灵枢诀。”

仓颉却有些奇怪的反问道:“你的意思是让他拜我为师?它已用师尊之礼待我。若说是教他修炼,你认为还用得着我吗?……我的符文秘法,其实他这几个月看得清楚,就看将来能否自己领悟;至于灵枢诀,我已悄然给他留了神念心印。”

这句话中带着神念,解答了猴子疑惑。宝玉在仓颉面前也没什么好隐瞒的,告诉他自己已经十四岁了。一个十四岁的少年就有此等修为境界,仓颉表面上虽很镇定,但心中却着实惊骇,他从来就没遇到过这种情况。

宝玉的修为根基,仓颉也看得清楚,精纯自然至极。仓颉在心中琢磨,就算是自己来教,也断无把握能教出这样一名弟子来。若说秘法修炼,宝玉显然已有师尊指点,而且他不愿说出自己的身份来历,那仓颉就更不必开口多事了。

猴子诧异道:“轩辕天帝所传的灵枢诀,您竟给他留下了心印?”

仓颉:“我是轩辕天帝的后人,得到了灵枢诀秘传。而灵枢诀只是一种修炼之法,并非修炼大道的本身。更重要的是,它是前往轩辕天帝所开辟仙乡神土的指引,轩辕天帝留下此秘诀用意便是如此。

只要他将来有踏过登天之径的希望,也是轩辕天帝愿意在仙乡神土中见到的人,我为何不能指引于他呢?我的大愿,本就是要指引世间万民留下传承,只是灵枢诀修炼太难;而掌握为文之字,对大多数普通人而言,倒不是不可能。”

猴子:“那他到什么时候才能反应过来?”

仓颉:“其实无所谓反应不反应过来,这只是一种领悟,这孩子跟随我的三个月所见,日后也可慢慢领悟。待到他突破六境之后,便能开启我所留的神念心印,他去不去修炼是一回事,但至少给他指出了登天长生之后的一条路。”

猴子问了句一般修士不会问的话:“您怎么知道,那条路就一定能到达轩辕天帝的仙乡神土呢?”

仓颉笑道:“你现在问这个问题,还为时过早。首先,你要能迈过所谓的八境九转七十二阶登天之径;其次,要将灵枢诀领悟透彻,然后你才可以选择去或者不去。至于我是怎么知道的,若说我已经去过了,你信吗?”

这番话将猴子给惊呆了,仓颉之言他当然不敢不信,就算是他,也不清楚仓颉如今的修为究竟有多高。可是自古传说,长生登天飞升仙乡神土之后,就没有谁再回来。

见猴子的反应,仓颉又笑了:“不要谈我的修炼了,还是说你吧,你是不是很羡慕他呀?”

猴子赶紧答道:“能跟随在先生身边游学天下,我怎会羡慕他人的机缘?”

仓颉:“我说的不是机缘,而是修为,我早看出你很羡慕。其实你也不必着急,到了明年这个时候,等你学会了千字之文,年纪也不过刚满十六。我自会指引你迈入初境修炼,至于能在登天之径上能走多远,则要看你自己了。”

猴子躬身道:“我自会用心修习先生的传承。……只是那位小先生,我怕他这么一去会有麻烦。宮媛或许不会再去找他,但在宮媛身后的国中势力看来,是这位小先生的出现坏了他们的大事,说不定会去查探甚至追究的。”

仓颉叹息道道:“麻烦?他本就有麻烦在身!否则小小年纪,为何独自一人远行,就算在我面前,也不说出身份来历?这孩子毕竟还是年纪太小,他应该给自己编一个身份来历的。但他也绝对不笨,若是足够聪明的话,就会离开相室巴国。我要去山水城,而他不再跟随,恐怕就是这个原因。”

猴子:“他若跟随在先生您的身边,又有谁敢找他的麻烦?”

仓颉若有所思道:“有麻烦在身的人,往往都有自己的事情与问题要解决。……猴子,你很希望我继续带着他同行吗,是不是跟随我的这一路,感觉很无趣?难得有个同龄人在一起玩得很开心,而且他还带着一条那么好玩的狗。”

猴子确实有点舍不得宝玉离开,被说破了心思便低头不言。仓颉背手望着远方又说道:“此番回到巴原,我知相室国君有一统五国的志愿。但看巴原列国形势,能完成这件事的人恐怕不是他。若真有人能够一统巴原、恢复当年的巴国,我倒也乐见其成。

在国都中时,那位西岭大人曾问我肯不肯屈尊就任相室国的学正?他倒是一个明白人,清楚我的大愿该用什么样的方式去实现。假如巴原上真能恢复当年统一的巴国,我倒是不介意做几年巴国学正。”

猴子惊讶道:“如今巴原五国势均力敌,您难道真的认为他们已有机会再度统一了吗?……假如巴原一统,你又真地愿意做巴国学正吗?”

仓颉高深莫测道:“所谓势均力敌,只是表象而已。既然巴原五国都以继承巴国正统为号,就不可能长久相持,再度复国是迟早的事情,就看谁能成事。至于如今巴原上威势最旺的赤望丘,恐怕也是最不愿意见到这个局面的,因为强大而统一的巴国,足以摆脱它的影响与控制、挑战与动摇它如今的权威地位。

若是我们在巴原上能看见这一天,我并不介意做几年学正大人,而这么做其实也是为了你。我对你的期望,将来可不仅是为巴国学正,而是巴原之外的天下学正。但凡事皆须一步步来,你可以先在我身边好好看看——巴国学正是怎么当的?”

猴子是自宝玉离开蛮荒以来,在一起相处得最开心的朋友了,也是年纪相仿的一个玩伴。猴子是仓颉的传人,但宝玉尚不可能想到,仓颉竟对传人寄予那样的厚望,希望他将来成为天下学正,而不仅是在修炼中踏过登天之径。

西岭在出使飞虹城之前,曾于国都中见过仓颉,恭恭敬敬地询问这位前辈——是否肯屈尊担任相室国的学正?哪怕只是短短时间也好!因为只要这位前辈点了头,相室国便能就此恢复学宫,这是一直是西岭的愿望。

西岭很有眼力与远见,他很清楚仓颉先生的意愿,但小小的相室巴国,还不足以让仓煞前辈停下行游的脚步、点头答应这样的事情。

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