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忆旧文学 > 朱楼异志 > 第196章:贪心【下】
 
郑股听仓正大人说了北刀氏昨日的小器事,也知道他这一路还赚了不少钱,故意当众问道:“国使大人,听说您的使团队伍中,竟有一多半都是夹带的商队车辆,此番出使本国的收获不小啊!……不知情者,还以为我向贵国索要了多少财货呢,是贵国之君后廪让您这么干的吗?”

这种事情,怎好在国宴上当众说呢?这就是让北刀氏甚至巴室国都难堪啊。使团一众随员都低下了头默不作声,面露惭愧之色,而郑室国群臣则发出一阵哄笑。

大将军正在吃肉,却满不在乎的用袖口一抹嘴上的油,抬头高声答道:“我得感谢国君派我来,出使贵国真是一趟好差事!国主您也没少赚啊,借出一批救灾的粮食,却收回了这么多财货,甚至还有两车军械。郑室国赚了这么多,怎么也得让我这位送东西的使者分点肉吃吧?别回头让人笑话,我来与郑室国打交道,只吃亏却没有好处,那谁还愿意再来啊”

看这位大将军的表现,就是一名耿直鲁莽的武夫,反倒把郑股又给逗笑了。这位国君笑着说道:“贵国之君倒没觉得自己吃亏,反而很大方的送来了很多的礼物。你这位大将军倒是生怕吃了亏,难道是认为巴室国赔了,所以想都给赚回去吗?”

北刀氏一边吃肉一边答道:“是啊,大丈夫恩怨分明,账也应该算得清。我确实觉得国君赔大了,所以想帮他多赚些回去,也感谢国主的成全!”

郑室国群臣又发出一阵哄笑。有人在议论,此番巴室国派来的,可能是巴原上有史以来队伍最庞大的一支使团,假如传出去都快成为笑柄了。国君郑股又问道:“听国使大人之言,贵国之君日前曾一度病重,却经一位神医调治已康复如初,如今正在巡视国中各城廓。

但我听此前的传闻,其实也不能算传闻了,各宗门修士都知道,贵君后廪曾派使者向各宗门求取灵药,要的都是能补益生机元气之物,看来寿元将尽。这也不是病啊,怎么转眼就能恢复呢?不知后廪如今的确切情形如何,我也十分关切,巴原上可难得他这么慷慨大方的国君啊!”

北刀氏放下手中的肉,起身答道:“多谢国主的关心,主君说康复了,那便是真的康复了。前段时间臣民们都很担心他的身体,朝中诸大人派使者为国君求取灵药。我也想立功啊,还随君女少苗去山中采药了。

此番主君为国主送上的礼物,就有一株能补益生机元气的五花参王,那便是我与君女少苗在彭山深处亲手采的呢。主君的身体既然好了,也就用不着了,让我送来给国主您多补补!

这次国主还特意索要一批宝器兵械,说是要供奉给武夫丘的高人们修炼所用。不瞒您说,我年轻时也曾在武夫丘学艺。练成了一手刀法,如今终于当上了大将军。此番既然是给武夫丘供奉东西,能否让我继续押运,亲手送上武夫丘呢?”

他将话题的身体岔到了要供奉给武夫丘的军械上,工正大人赶紧说道:“我国此番要供奉武夫丘之物,并不止这一批军械,尚需筹集齐全。况且巴室国送来的东西,我们也要验看挑选最其中最精良之物,就不必再麻烦国使大人辛苦了。”

北刀氏却坚持道:“这不算辛苦!我走了这么远的路,好不容易把东西都送来了。总得送到地方吧?我国之君准备这些东西也不容易,好歹让我去武夫丘拜见剑煞先生,把主君这番心意告诉他。不然的话,剑煞先生不知道怎么办?”

国君郑股微微一皱眉,随即又笑着摆手道:“我派使前往武夫丘的时候,自会转达贵君的美意,大将军就不必操心了。……供奉之物还要过一段时日才会送出,国使大人还是早些回国复命吧。您带来的那些商队,还在路上等着您回去呢!”

北刀氏留给郑室国君臣的印象。不仅言行粗俗,而且脸皮厚不知羞臊,更加不会看眼色,脑袋也不是很清醒。谁都知道那批军械是郑室国打着武夫丘的名义要的。送到国都也就得了,还要坚持将东西送到武夫丘,难道这一路上赚钱不够,还想去武夫丘卖好讨赏吗?

这批军械当然是收入郑室国的兵库了。大家心知肚明的事,何必提出来找不自在呢?还是好酒好肉款待几天,打发这位国使大人赶紧回去吧。别再丢人现眼了!

……

走在路上的宝玉,当然不知刀叔在郑室国朝堂上“丢人现眼”的事迹。他身怀后廪的托付,要把消息送给武夫丘中的公子少务,但也不必着急,离约定的时间还早得很呢。如今再无他人烦扰,宝玉正可好好修炼,并感悟这一路所得。

前往武夫丘,要经过一座红锦城。这里是郑室国最南端的疆域了,也曾是镇守边荒的一道雄关。宝玉行走在山野中就看见了不少野生的红锦树,时值树并没有开出那红色的灿烂花朵。假如换做早春时节,山中一片又一片的红锦花开,远望就似火烧的云霞,红锦城当年也是因此而得名。

红锦树是当地的一种重要作物,其美丽的红色花朵也是一种菜蔬,服之能调理肠胃,根皮亦可入药,治跌打损伤、壮筋骨、补元气。更重要的是,红锦树开花后会结出鸡蛋大小的果实,将果壳敲开,里面的细籽带有很多柔软的白色絮状纤维,又称红锦棉芯。

红锦棉芯可以填充枕头、被褥、保暖的衣物,有很好的御寒效果,在这接近蛮荒的高原上是非常重要的物资。除此之外,红锦花长长的花蕊晾干之后也是一种编织物,经巧手加工,可制成如云朵般轻柔灿烂的织锦。

但是采集红锦花蕊织锦可是耗费人力的细致活,那轻柔舒适的锦布也是贵重之物,其价值不亚于丝织的绸缎。据说武夫丘上的高人们便喜欢穿着红锦花蕊制成的织锦衣物,往往还会以特殊的法力炼化,使此灿烂的织锦水火不侵,甚至能防御寻常的刀枪。

巴原上大部分地方,冬季最好的御寒之物当然是兽类的皮毛,还有以毛料编织成的毡布;水禽的羽绒也可填充或编织御寒,但是难以大规模采集。而在红锦城一带,在布料中填充红锦棉芯为絮,便是最常见的御寒服,又称为棉衣。

据说轩辕天帝之妻嫘祖,取春蚕所吐之丝编织成美丽的丝绸,并教会族人养殖桑蚕,取丝编制成各种绸缎布料。巴国的开国之君盐兆率领族人进入巴原,也将养殖桑蚕的技术以及丝绸工艺带到了这里。丝绸便成为最贵重的纺织品,其价值远超过普通的麻布与葛布,往往只有贵族才能穿着。

但是在这红锦城一带,却出产另一种蕊锦,虽非蚕丝所制,却同样轻柔舒适,且更加珍贵难得,手艺最巧的工匠甚至能用红锦花蕊织出半透明的薄纱。棉衣和蕊锦都是这一带的特产,郑室国都的集市上也有出售,北刀氏这次也买了不少。

花蕊织锦也就罢了,那份量非常轻的棉芯,可以填充被褥衣裳制成御寒之物,且价格不贵数量又多,可是难得的好东西。

前往红锦城的地势越走越高,宝玉要穿越连绵的群山。红锦城就是在高原之上一片开阔的平川地带。其辖境内的村落大多都是山村,错落在群山间那些适合耕作的谷地中。这里的地势虽高,却拥有很多面积较大的平原,因此也能建造城廓。

宝玉进入红锦城的辖境后,感觉颇有点类似他刚刚离开蛮荒时经过的相室国高城,那里也是邻近高原的多山地形,错落分布着人烟村落,彼此之间有道路相连,而人烟村落之外便是大片的山野。

也难怪宝玉会有这种感觉,他已经从巴原的西北边缘,连续穿过三国,来到了巴原西南边缘,假如再往前走,便又会进入蛮荒了。宝玉也在心中暗想,恐怕也没到达这么远的地方吧?

武夫丘,其实就是在蛮荒边缘的山脉群峰中,宗门地域并不是一座山,包括彼此相邻的几座高峰。它的来历也很奇特,山神曾对宝玉详细介绍过。

……

早在巴国出现之前,巴原上也曾是一片蛮荒,散布着一些原始部族村落。开国之君盐兆创立巴国的过程,也是征服与融合这些部族、不断建立部落联盟的过程。经过数十年的时间,终于建立了统一的巴国,建造城廓定立礼法,率领巴原上各部族走出了蒙昧的蛮荒时代。

巴国建立后,南荒一带却叛乱与冲突不休,巴原上别的地方都安定了,就是这里总出事。

这一带地处边荒高原,错落分布着很多适合开垦的谷地平川,很多部族都已臣属于巴国。但它距离不可逾越的险峻群山太近了,自古以来有很多支妖族与人们杂居混处。

不仅深山中有妖族,平原上也有,他们身怀不同的特异天赋与各自的缺陷,由于族类的差别,很难完全融合到一起。这些妖族之间、他们与人类村落之间,时常发生冲突。

经常有妖族袭击与洗劫村寨,甚至屠戮村民、抢掠妇孺。有的妖族成群结队从深山里跑出来,杀人放火洗劫一番便跑回深山,别说追,连找都没法找。其实千百年来,这种事情就一直在发生着,但古时并无巴国,也没有别人来管,消息更不会传太远。

巴国建立后,带来了先进农耕以及生产技术,也使得这一带的民众变得更加富足,便有更多的财货吸引妖族的抢掠。这里不仅有部族之间的混战冲突,蛮荒中还走出了不少修为强横的大妖,各自祸乱一方。当时巴国尚显薄弱的边军,根本镇压不了。

待巴原上大部分地方都安定之后,国君便调集精锐军阵,由镇国大将军武夫氏率领,来到南荒清剿作乱的妖孽。这位镇国大将军手持一柄神剑,斩杀了很多强横的大妖,并将不少穷凶极恶的妖族驱逐到蛮荒深处,后来在南荒的边缘率众建造了一座红锦关。

红锦关就坐落在蛮荒出入巴原的要冲之地,当年曾有边军长期驻守,后来围绕它发展成了红锦城。当年的红锦关如今还在,就是红锦城的南门。

那位巴国第一任镇国大将军早年随同盐兆一起进入巴原,曾做过盐兆的亲卫队长,他传授属下军士修炼开山劲,曾有三百名亲卫练成了开山劲,被世人称为三百武丁。这三百武丁在征服巴原、建立巴国的过程中立下了显赫功劳。

那位大将军的封号便为“武夫”,世人称之为“武夫氏”。卸任之后,他便居住在了红锦关外的高山上,手持神剑震慑妖邪,那一片高山便被称为“武夫丘”。

武夫及其后人居住在武夫丘中,镇守南荒使深山中的妖族不敢异动,保护身后的红锦关以及巴原不受袭扰。武夫有四个儿子,各守一座高峰,而中间那座山峰便是武夫本人的修炼之所,所以武夫丘有时也被人理解为“五夫丘”。

武夫剑法无双,据说最终修炼剑术神通迈过登天之径长生而去,留下了一批传世神器与法器、宝器。武夫炼器并不打造别的东西,都是剑,又被人称为武夫神剑。武夫在世之时,教授身边的亲随学剑,也有人慕名而来登山求艺。弟子再传弟子,渐渐发展成一派宗门。

武夫丘如今也是巴原上修炼传承大派宗门之一,它可能不像赤望丘那样是众修士心目中的修炼圣地,却是很多从军习武之人心中的圣地,因为这段独特的历史渊源。

论起来,路村族人的祖先路武丁,曾经就是武夫大将军的手下,也是跟随这位大将军修炼开山劲并练成了武丁功。他后来回到北荒深处的家乡,将开山劲传于路村后人。当年若山离开蛮荒闯荡巴原,所到达最远的地方便是武夫丘。未尝没有寻源感怀之意。

但那时巴原各国战乱不休,武夫丘干脆封山了,只监视蛮荒妖类是否趁机作乱,不再理会巴原上的事情。若山望武夫丘而叹,转身走向了回家的路,那一番闯荡巴原就是到武夫丘为止。

青山族长曾经去过彭山禁地,最终到达武夫丘叹而回头。而宝玉此番离开蛮荒远行,巴原上的时代已经不同,可他同样经过了彭山禁地,如今也来到了武夫丘。这虽不是刻意的。但宝玉在巴原上行走时,也有可能无意间在追随青山族长当年的脚步。

但武夫丘并不是宝玉这条路的终点,他必须要走得更远。

……

宝玉在山野中穿行了一段时日,边走边修炼,他又完成了一件事,将自己的石头蛋法器融合至第九枚。宝玉感觉还可以试着融合炼化更多,但已没有绝对能成功的把握,所以便暂时作罢。如今他的石头蛋祭出去,可一化为九。威力强大了数倍不止。

后廪托宝玉到武夫丘传信,其实与宝玉自己的想法不谋而合。离开蛮荒之前山神曾有叮嘱,巴原上有些地方最好要回避,比如孟盈丘;有些地方则应该好好看看。比如武夫丘。

武夫丘当代宗主剑煞先生,是威镇巴原的当世高人,也是清煞当年的好友。剑煞曾远游北荒深处找寻传说中的太昊遗迹,遗迹当然没找着。他却见到了清煞,两人曾在树得丘上相谈甚欢。

但这件事,山神却没有告诉宝玉。他更没有告诉宝玉自己便是清煞。宝玉如今听了后廪的讲述,已在心中猜疑山神的身份就是传说中清煞,却仍不清楚清煞便是朱明,更不知道树得丘在哪里。

朱明为何不告诉宝玉这些往事,只让宝玉到武夫丘来看看呢?其实这位山神也有自己的顾虑。武夫丘虽强盛,但世代只镇守南荒一域,亦无法与势力遍布巴原的赤望丘相抗衡。别说武夫丘,巴原上五国中的任何一国,恐怕都不敢公然得罪赤望丘。

假如宝玉找到剑煞说出往事,若消息泄露出去,也可能给他以及武夫丘带来祸患。

而且更重要的是,当初白煞突然闯上树得丘,居然已知道了朱明的闭关所在和他的身份来历。朱明此前与白额氏并无交往,他的这些隐秘,巴原上的知情者很少。况且百年已过,当年的旧识早已不在人世;尚在世且完全清楚这一切的,恐怕只有一位剑煞。

那么他的隐秘,究竟是谁透露给白煞的呢?就算朱明不愿意猜疑剑煞,也不得不承认剑煞有最大的嫌疑,所以干脆没有告诉宝玉他与剑煞之间的任何事情。

但宝玉知道青山族长当年的事,也知道北刀氏将军曾在武夫丘学艺,对传说中的武夫丘亦充满好奇,好奇中还带着几分崇敬。此番南荒之行,或许会成为他修炼中的另一番破关机缘,方便的话,他倒也想在武夫丘中修炼一段时日。

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